当人们发现，自己不去谄媚，无须满足对方的自尊心， 也能获得对方的认同时，心里就会感到安适。成长过程如此 顺遂的人是相当幸福的，这些有福气的人不用违背真实的自 己，也不必摆出姿态，汲汲营营地要得到对方认可。因为， 对他们来说，别人的认同并不是那么重要。

这样的人当然不会碰到陷人患精神官能症之类的窘境， 整个人活得神清气爽。相反地，心理成长不够完整者若要以 真实的面貌与他人正面接触，便会感到莫大的压力。

他们无法忍受如此之大的压力，所以努力扮演着一个 虚假的自己，想尽办法获得对方喜爱。但付出的代价，却

 

远远超乎想象。

他们否定真实的自己，因此便开始烦恼：活下去毫无意 义、全身无力，对生命感到绝望。他丧失了气力，即便生活 顺遂，没碰到什么麻烦也依旧觉得活着充满痛苦，“活下来” 竟然成了一件难以忍受的苦差事。

重点是，那些有福的人无法主动跟相处时感到压力的人 来往，他们选择交往的对象，是愿意接受自己的赤裸真实的 人。因此，在他们成长的过程里，没有任何刻意与勉强，最 后长成一个具有抗压性的人。

对人们来说，应该来往的对象会是：待在一起时，自己 无须观察他渴求些什么，也不必遵循他的想法，更不用修正 自己来配合他的价值观。

不过，具有精神官能症倾向者不知为何却不会选择这样 的对象，他们找的反而是偏向无法展现真实自我、在他们面 前必须处处伪装的对象。原因就出在，他们对这类对象怀有 心理相关性。他们通过伪装自己，从心理层面与对方同化, 借此逃避自己内心的无力感。

但这样一来却陷人恶性循环。当下他可能会松了一口

 

气，暂时从折磨自己的无力感转移焦点。结果，无力感的后 坐力更加严重，状况也更难以收拾。

把自己跟某个人同化，心理上寄托在这个人的荣光，即 为一种精神麻药。虽然这是最简易且快速的逃避方式，却只 会使事态变得更为严重，并且无法解决任何问题。

著有《先知》

在写给恋人玛丽，哈斯凯尔的书简里，有以下这样的字句： “无论你变成什么模样，我都不会对你感到失望。”

一个人如果能在纪伯伦这样的父母身边长大，那他相当 幸运。我相信，这个孩子应该不需要伪装自己来获得认同。

如果父母不是这样的人，那么孩子就必须为了取悦父母 而牺牲自己的情感。无论是玩沙、跑步或折纸，这一切都不 是孩子自己想玩，他们内心首先考虑的是——我应该做些什 么才会让父母高兴？

父母是否会接受真实的自己，有没有这样基本的安全感 将影响并支配这个人的一生。具备基本安全感的人能够敞开 胸怀做自己，而缺乏这种安全感者则会处处看人脸色，把他 人的价值观看得比自己还重要许多。